2020年月饼节（中秋节）：

2020年10月1日 星期四

庚子鼠年 八月十五

中秋节与国庆节为同一天

所有真正的节日都是固化成人们的一种集体认同的习惯行为模式，成为一种地方文化风俗和风气，才会成为公众节日。

节日既满足人们的某种物质方面的需求，也同时满足了人们的一些精神方面的需求。

中秋节除了有引人注目的月饼，还象征着人们在中秋时节这个丰收的时候大家像圆圆满满的月亮那样在皎洁月光下相聚在一起、团圆在一起的意思。

在我国传统文化里，这是看重家庭观念的一种重要体验，满足了人们的精神层面的情感深层的感受。月亮，在中国传统文化里，一直是一个皎洁而美好的意象。显然，月饼只是过节时一般百姓心目中的一个庆祝用品的象征。在其它时候也可以吃月饼，但完全不会有在中秋团圆之时的这种精神体验的满足感。

(粤西茂名的朗月当空的夜景。)

我国人民最看重的节日春节也是这样，一个丰盛的团年饭大餐，既代表着一年到头的丰收，也代表着全家的欢乐团聚的喜庆气氛。丰盛的大餐很多人都可以吃得到，但春节之前的除夕团年饭的大餐的家庭团聚的温馨和喜气洋洋的感受是其它时间大餐无法替代的。

所以，不少使用行政手段和商业手段操作的所谓人造节日，以求推广地方特产交易、地方经济发展或商业产品来赢利，第一、二年或前几年有行政意志和商业的资本意志支撑，后面就基本是不了了之。这是一个规律。

为什么这样？因为这些节虚有其名，有名无实。它是行政行为或商业行为，功利性过强，没有文化深层意义，太过于功利化和物质化，没有给一般带来精神层面的享受，因此，它没有较强的代入感，得不到大家的认同，不能形为一种风俗行为。

节日要固化成一种公众的行为模式，基本只能固化在标志性的物品、仪式和动作上，并且赋予一定的可以清晰表达的意义。如西方的感恩节与火鸡、圣诞节与圣诞树和圣诞老人、万圣节与南瓜、情人节与玫瑰，等等。这些物品，既有物质方面的意义，也有精神体验方面的意义。

所以，中秋节用月饼节名称来代替，太过于物质化，肯定无法让很多人体验中秋节的那份明月当空在传统文化氛围中的美好感觉。就像感恩节若说成火鸡节，变成一种纯粹关注一种禽类动物的节日，更是完全失去了重要的感恩文化的内涵一样。 当然，如果在中秋节期间，当地有关方面不大重视，不注意通力合作，没有特别的策划，中秋节没有什么有意思的文化活动和没有组织当地特色的文化传承展示，中秋节就失去了很多浓浓的味道。

美好的中秋节氛围，要我们大家一起来营造。